Articles allant des années 1970 à 2007, traitant de thèmes aussi divers que la presse politique tunisienne au début du 20ème siècle, des bagnes coloniaux de l'armée française, du tiermondisme, des phénomènes migratoires et le métissage...

Depuis les années 1980, les Indiens du Brésil se sont mobilisés et ont créé des organisations pour défendre leurs droits fonciers. Ces peuples sont conscients des enjeux du monde occidental. Ils souhaitent préserver leur culture et leur mode de vie traditionnel tout en s'affirmant sur la scène nationale...(extrait de la quatrième de couverture).

Cet ouvrage collectif met en valeur la contribution de Norbert Elias à la production anthropologique contemporaine. La réflexion menée dans ce livre met en liens l'histoire, la sociologie, l'anthropologie, la littérature et l'art.

La contribution de la civilisation islamique à la culture occidentale constitue une donnée à priori incontestable. Cependant, de nos jours, les institutions françaises soutiennent une conception simpliste de la culture philosophique islamique qui se traduit par un sentiment d'extériorité indélébile.

Pamphlet contre le mythe de la France éternelle, figée et conservatrice.

A propos de la notion de civilisation antillaise, examen des choix méthodologiques des études sociales.

Citoyenneté ; civilisation ; community ; exclusion sociale ; exotique/exotisme ; mariage mixte ; multiculturalisme ; nativisation ; pangermanisme ; personnalité opprimée ; racisation ; racisme adjectivé ; régularisation ; syncrétisme ; territoire ; territorialité

L'étude s'attache à détacher dans l'Islam, la religion, l'histoire politique, la civilisation et l'idéologie avant de montrer la place et le rôle de l'islam dans les différentes sociétés, confronté aux idéologies et aux philosophies et obligé d'affronter la modernité.

Catalogue sous forme de bibliographies thématiques des ouvrages relatifs à la littérature et à la civilisation de l'Afrique noire, disponibles à la bibliothèque du quartier Couronnes à Paris. Outre une présentation par région des auteurs d'Afrique occidentale, d'Afrique centrale, d'Afrique orientale, d'Afrique australe et des îles de l'Océan indien, le catalogue s'achève par un index de tous les auteurs recensés.

Face à la mondialisation, le droit à la différence a été brandi pour contrecarrer l'impérialisme culturel, pour autant, le relativisme culturel comporte des écueils au regard du fondement universel de la culture ou de la construction de la civilisation. Sur le terrain économique on assiste également à un double processus de globalisation et de réinvention. Cette dialectique de réappropriation de la tradition est historique et paradoxal mais c'est le maintien de ce difficile équilibre qui permet de désamorcer le poids de l'idéologie dans tout conflit culturel.

Signification de la citoyenneté selon l'époque et la civilisation étudiée.

Ensemble de contributions publiées par l'auteur autour du concept de négritude dans son rapport à la construction d'une civilisation de l'universel ou d'un humanisme enrichi par la valorisation d'une identité culturelle noire. Système de valeurs, de pensées, de savoirs moraux et religieux, la négritude se distingue de l'arabisme, de la latinité, de la francophonie. Elle habite l'art et la parole qui sont des manifestations de l'importance de l'être chez les Africains particulièrement sensibles dans le conte et la poésie.

La civilisation occidentale a eu parfois tendance à s'approprier le christianisme. Dans le cas de la France (Savoie), la religion s'est implantée avec la venue de Maurice, originaire d'Egypte et de Jacques l'Assyrien, d'Irak.

Essentiel pour une meilleure compréhension des différences qui séparent islam et christianisme cet ouvrage de synthèse rassemble une masse d'informations sur : 1) l'histoire des relations entre l'orient musulman et l'Europe Occidentale; 2) les moyens et formes de communication entre ces deux mondes (langues utilisées, rôle des interprêtes, des voyageurs...); 3) des sujets touchant l'économie, la politique, la justice, l'art... Enfin l'auteur émet des hypothèses sur l'indifférence qu'a témoigné l'Orient pour l'Europe jusqu'au milieu du siècle dernier.

Ecrit en 1930 par un Alsacien, précurseur de la culture européenne moderne, cet ouvrage dégage les différentes composantes de l'idée de civilisation et de Nation qui se sont formées au sein de la conscience française et qui réfléchissent l'identité de la France. Après les données générales et historiques l'accent est mis sur le rôle capital que joue la littérature et sur la place de la religion dans la structure française.